《人类视野下的通俗大陆史(再版)》节选(_塞格的玫瑰(扶她百合 NP)
31字2025-02-23 17:59:06 
首都為焰心城,人類她們沒(méi)有隨著神明一同消亡,視野史再胡楊是下的選塞
商業(yè)發(fā)達(dá)的帝國(guó),外貌特征一般為羊蹄、通俗官方信仰為烈焰教會(huì),大陸生育率無(wú)疑是版節(jié)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)力保障。星隕之時(shí),玫瑰是扶百十分高貴的存在。雖然被認(rèn)為是人類最與人相似的神,我或許會(huì)更加理解她們的視野史再想法……重生與奉獻(xiàn)之神:其在人間正式神名為艾薇拉?;适覟榧t發(fā)。下的選塞更近似于人類——祂的通俗
性情正如烈火一般暴烈且咄咄逼人。但筆者并不認(rèn)為,大陸常常被人誤認(rèn)為與其強(qiáng)硬的版節(jié)政治作風(fēng)十分不相配。羊角與細(xì)長(zhǎng)光滑的玫瑰尾巴。這是十分危險(xiǎn)的行為。在這片土地上,這種“愛(ài)神”稱號(hào)的更易或許代表著人類對(duì)于愛(ài)情的價(jià)值取向由愛(ài)欲轉(zhuǎn)為了奉獻(xiàn),但筆者看來(lái),中等身材,認(rèn)為祂終有一日將會(huì)回到世間。當(dāng)然,對(duì)于塞格人來(lái)說(shuō),塞格人的特征是身材高大、在神代結(jié)束,即使已經(jīng)被認(rèn)為隕落,其教首理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖侨衽酢5燃?jí)森嚴(yán)且血脈崇拜盛行。她們沒(méi)有母女姐妹的本章未完,一切事務(wù)由習(xí)慣法裁定,在當(dāng)前的生產(chǎn)力水平下,執(zhí)掌生育與戰(zhàn)爭(zhēng)的神明,但我必須警告意圖捕捉魅魔的讀者,祂繼承了‘母神’(如果祂們有這個(gè)概念的話)的稱號(hào),這種關(guān)注帶來(lái)的完全是好的效應(yīng)……愛(ài)欲與夢(mèng)境的懶惰之神:胡楊帝國(guó)的主神,她們對(duì)開(kāi)疆拓土并無(wú)興趣,我見(jiàn)過(guò)胡楊人最快的行動(dòng),除了懶惰隨性與宗教狂熱,她們由被稱為“夢(mèng)使”的特殊魅魔個(gè)體統(tǒng)領(lǐng),祂是烈焰女神的情人,所有人卻都驚人地沒(méi)有任何異議,自愛(ài)欲與夢(mèng)境的懶惰之神的血液中誕生的年輕神明。由蒂爾達(dá)女王創(chuàng)建的政教合一封建制帝國(guó),盡量用了通俗有趣的方式敘述,魅魔與海妖被視為神的眷屬,胡楊沒(méi)有成文法,希望這并非筆者的一廂情愿。鑒于其強(qiáng)硬的作風(fēng)與強(qiáng)烈的擴(kuò)張欲望,曾經(jīng)被視為“愛(ài)神”,大膽地侮辱了她們的信仰……胡楊人:從外貌上來(lái)看,筆者已經(jīng)別無(wú)他話,祂的情感更加豐富,胡楊帝國(guó)仍然狂熱地信仰著祂,又被稱作“家庭和睦”,主要人種為塞格人。尚武、畢竟在筆者心中,正是塞格內(nèi)部階級(jí)壓迫格外嚴(yán)重的根本原因……烈焰女神:自世界的第一團(tuán)烈焰中誕生,可見(jiàn)其理性缺失到了極點(diǎn)。其在人間的正式神名為“阿瓦蘭”。除非有誰(shuí)不幸地、實(shí)際上在筆者看來(lái),請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀 》》
祂是重生與奉獻(xiàn)之神明艾薇拉(即民間俗稱的愛(ài)神)的情人,她們是蟬聯(lián)“最放蕩種族”之首百屆的種族,胡楊帝國(guó)一向行事穩(wěn)健甚至可以說(shuō)是怠惰。大多數(shù)魔力親和程度較高。烈焰教會(huì)的中心教義是“血緣聯(lián)系”,祂比其他神明更加關(guān)注世間的眾生,自神代之后,學(xué)界普遍認(rèn)為這種說(shuō)法是無(wú)稽之談,鑒于女王同樣也是世俗首領(lǐng),神名不明,如今常常被稱為“懶神”。如果她們不強(qiáng)調(diào)母女姐妹亂倫是至高美德,會(huì)隨著劇情發(fā)展逐漸更新。在筆者看來(lái)這種對(duì)于“神賜之血”的盲目崇拜,魅魔是夢(mèng)境與愛(ài)欲的懶惰之神的眷屬,艾薇拉是活潑多變的神明,祂是相對(duì)較早誕生的神,從行事風(fēng)格上來(lái)看,擁有著一定的夢(mèng)境的權(quán)能。*本章是本書的設(shè)定集,很不幸祂活了下來(lái)。她們最大的聚集地自然是胡楊,對(duì)于其他宗教保持著接受但不欣賞的態(tài)度,作為相對(duì)誕生較晚的神,這個(gè)由海洋孕育出來(lái)的文明并沒(méi)有產(chǎn)生多少開(kāi)拓精神,魅魔之間存在特殊的溝通方式,往往被視為霸權(quán)主義的代表……塞格人:從外貌上看,是懶神最狂熱的擁護(hù)者,被稱為“愛(ài)神”。官方信仰為夢(mèng)境集社。這在筆者看來(lái)十分不可思議,胡楊人的特征是白金發(fā)色藍(lán)色雙眼,胡楊的宗教支柱,筆者認(rèn)為,塞格帝國(guó):位于北方,愛(ài)神至少在挑選情人這一方面應(yīng)該是十分具有眼光的才對(duì)……烈焰教會(huì):崇拜烈焰女神的宗教組織,但實(shí)際上各地都存在著她們的身影。如烈焰般耀眼的紅發(fā)是血統(tǒng)純正的象征,或許是對(duì)于本書的全面收繳與焚毀……魅魔:毫無(wú)疑問(wèn),但實(shí)際上祂的情感波動(dòng)相對(duì)更加淡薄。皮膚白皙,或許這代表著……胡楊帝國(guó):位于南方的臨海奴隸制帝國(guó),多數(shù)為紅棕色毛發(fā)碧綠雙眼,忙碌異常,所以大部分都宗教事物往往由圣女所承擔(dān)。胡楊境內(nèi)仍然存在著大量的懶神眷屬魅魔,
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